A Nobel -díjas Wole Soyinka professzor elítélte a nigériai zenész, Eedris Abdulkareem dalának közelmúltbeli tilalmát, és a lépést a cenzúra kultúrájának regressziójának hívta, és komoly fenyegetést jelent a szabad kifejezéshez való jogra.
A vasárnap Abu Dhabi, a New York-i Egyetemen kiadott nyilatkozatában Soyinka kifejezte a tilalmat és annak szélesebb körű következményeit, kijelentve, hogy visszatükrözi a múltbeli kísérleteket, hogy elnyomja Nigériában a művészi és társadalmi-politikai kommentárokat.
„Egy másik műfajban – a rajzfilmben – működő művész jóvoltából, aki elküldte nekem az esemény legutóbbi grafikus megjegyzését, nemrégiben megtudtam, hogy visszatért a cenzúra kultúrájához, egy zenei művész, Eedris Abdulkareem termékének betiltásával” – jegyezte meg Soyinka a darabban, amelyet a PM News közzétett.
Iróniát fejezte ki annak javaslatában, miszerint a tilalom nem ment elég messzire, humorosan kijelentve: „Nem csak az állítólag sértő lemezt kell tiltani – a zenésznek maga is tiltani kell. A következő, a PMAN, vagy bármi más, amelynek Abdulkareem tagja, szintén kalapács alá kell mennie.”
Miközben Soyinka tisztázta, hogy nem hallgatta meg a tiltott dalt, hangsúlyozta, hogy a kérdés maga a dal tartalmát túllépte, inkább a szabad kifejezés alapvető demokratikus elvére összpontosítva.
“Nem lehet becsapni. Ez biztosan alapvető” – mondta, hangsúlyozva a szólásszabadság fenntartásának fontosságát az országban.
Megjegyezte továbbá, hogy a cenzúra gyakran ellentétes hatással van, és a célzott művész számára előnyös. “A tilalom a művész fészek tojásának lendületet ad, köszönhetően a szabad kormányzati előléptetésnek.
Soyinka figyelmeztette, hogy az ilyen cenzúra -erőfeszítések nemcsak ellentétesek, hanem veszélyesek az ország demokratikus fejlődésére is.
“Korábban, újra és újra átéljük ezt, ad nauseam. Tudjuk, hogy hol véget ér. Unalmas, időigényes, eltérő, de a legfontosabb, felforgató a szabad kifejezés alapjogának minden rohamát”-mondta.
A Naija News jelentése szerint azt állította, hogy a cenzúra „megengedő légkört teremt a csepegtető hatalomról, ahol az állami hatóságok úgy érzik, hogy belemerülnek az egyetértésbe. Soyinka arra is figyelmeztette, hogy a szabad kifejezés eróziója veszélyes precedenst teremt a nemzet számára.
Nyilatkozatában Soyinka a nigériai szélesebb körű kérdéseket is érintette, mint például a büntetlenség és a mob erőszak. Sajnálta, hogy 19 ifjúság nemrégiben eljutott Edo államban, és szívélyes részvétét fejezte ki az áldozatok családjainak.
“A szívem a barátokhoz, kollégákhoz, valamint az áldozatok és az értelmetlen vágás traumátizált túlélőinek családjához megy. Az igazságszolgáltatás iránti szomjúságunknak nem szabad kifogástalanul maradni” – mondta Soyinka.
A Deborah Samuel Sokoto 2022 -es gyilkosságára hivatkozva Soyinka bírálta a büntetlenség kultúráját, megjegyezve, hogy „az azonosított gyilkosok szabadon bocsátottak, és fotóikat beillesztették a közösségi médiába … teljes nappali fényvilágítással, mind a polgárok, mind a biztonsági erők jelenlétében.”
Soyinka mindkét esetben elszámoltathatóságot hívott fel, figyelmeztetve, hogy „mindaddig, amíg a büntetlenség kultúrája a legitimitás legitimitásának a legitimitásának a legitimitásának a legitimitása, a közös emberiségünkkel kapcsolatos ilyen félelmetes támadások továbbra is uralkodnak”.
Nyilatkozatának befejezésével Soyinka sürgette a vonatkozó szabályozó testületet, hogy fordítsa meg azt, amit a dal tilalmával kapcsolatban „petuláns irracionalitásnak” nevez.
Figyelmeztette: “Bármely olyan kormány, amely csak a dicséret-énekeket tolerálja, már elindult egy lejtőn a mélységbe.”
