A hagyományos Sallah Emir Durbar tevékenységeit megtiltó biztonsági protokolloknak megfelelően a Kano 16. Fulani Emir, Muhammadu Sanusi II. Mohammadu Sanusi éves Sallah -látogatásának korszerűsített megközelítését választotta.
A szokásos ló felvonulása helyett a Sanusi II járművek konvojját használták fel, hogy tisztelgesse Abba Kabir Yusuf kormányzónak a Kano -i Kormányházban.
Az emír, aki hagyományosan lóháton lovagol a városon a Hawan Nassarwa fesztiválon, figyelemre méltó változtatást hajtott végre a szokásos útvonalon, és a járművek felvonulását választotta.
Ez az adaptáció a hagyományos lovaglás nyilvános lovaglásának biztonsági tilalmát követte, amelynek célja a közbiztonság biztosítása az ünnepi időszakban.
A Kano, a Bayero Egyetem Történeti Tanszékének ismert történész és volt vezetője, Tijjani Naniya professzor a Daily Post -val folytatott csevegésben betekintést nyújtott a Hawan Nassarwa hagyomány történelmi fejlődésébe.
Elmagyarázta, hogy 1940 előtt az emír, mint az őshonos hatóság vezetője, egyszerűen meglátogatja a lakót, és visszatér a palotába, amely a ma látott kiterjedt nyilvános felvonulás hiánya nélkül.
Naniya elmagyarázta: „1940 előtt nem volt Wajen Kano, amely a város szélessége, és az emír, mint a bennszülött hatóság vezetője, csak a kormányház lakóhelyét látogatja meg, tájékoztatni kell a város éves eseményeiről, és visszatérnek palotájába.”
Folytatta: „De 1940-re, amikor Kano, Wojen Kano szélén az emberek teremtettek és laktak, akiknek többsége Hausas volt, de nem a Kano-extrakcióból, az emírnek körbe kellett mennie és látnia őket. A mai Hawan Nassarwa, lovakkal, bevezetésre került.”
Az emír kiigazításait tisztázva Naniya professzor rámutatott, hogy míg a rendõrség kifejezetten betiltotta a ló felvételeit, a járművek tiszteletére való felhasználása nem sértette meg a biztonsági tilalmat. Hangsúlyozta, hogy az Emir autók használata lovak helyett teljes mértékben összhangban áll a biztonsági elvárásokkal.
“Az volt, hogy az emír lovakon lovagoljon és áthaladjon az állami utakon, ami határozottan problémákat okozna. De most, hogy visszatért a Hawan Nassarwa hagyomány eredeti eszközeihez, nincs jogsértés” – magyarázta Naniya.
Továbbá tisztázta: „Az emír csak a kormányházba érkezik, szemben a szokásos Hawan Nassarwa -val, ahol lovakat lovagol, Kano körül mozog, hogy mindenkit üdvözöljen, majd visszatérjen a palotájába.”
A professzor azt is megjegyezte, hogy a biztonsági irányelv betartásakor a Sanusi II elkerülte a nagy tömegeket és a kiterjedt motorokat. Ehelyett néhány autóval minimálisan tartotta a felvonulását, biztosítva egy biztonságosabb és irányított rendezvényt.
Ez a kiigazítás tükrözi a hagyományok és a kortárs biztonsági követelmények egyensúlyának egyensúlyát a Kano -i Sallah ünnepségen.
„Sanusi elkerülte a nagy tömegeket és kíséreteket, ehelyett egyszerűen csak néhány autóját a kormányházba vezette az 1903 -as hagyományos Sallah ünnepségen” – fejezte be Naniya professzor.
