Az Apex Igbo társadalmi-kulturális szervezete, Ohanaeze Ndigbo, a korábbi katonai államfõ, Yakubu Gowon (Retd.) Közelmúltbeli észrevételeit hibáztatta, aki azt állította, hogy a nigériai polgárháborút nem az Igbo emberekre irányították, hanem inkább a szecessziósok váltották ki.
Ohanaeze Gowon megjegyzéseit nemcsak „durva téves információként” írta le, hanem a történelmi tények nyilvánvaló torzulását is, ragaszkodva ahhoz, hogy az egykori vezető pozíciója súlyos sértés az Igbo nemzet kollektív emlékezetében és méltóságában.
Mazi Okachukwu Isiguzzoro, az Ohanaeze, az Ohanaeze, a Factions főtisztviselőhelyettese, vasárnap kiadott nyilatkozatában Gowon tábornokot az Igbos szándékos célzásának és mészárlásának csökkentésében vádolta, különösen az 1966-os északi zavargások során, amelyek szerint a polgárháború kilépése.
Ohanaeze azt állította továbbá, hogy Gowont, aki jelenleg 91 éves, a „gyarmati érdekek és a Fulani oligarchia” manipulálta a hatalma ideje alatt, ami olyan döntésekhez vezetett, amelyek az Igbo embereket sebezhetővé tették.
A csoport hangsúlyozta, hogy meg kellett küzdenie a nigériai polgárháború történetének átírásának egyre növekvő kísérletének, különösen a narratíváknak, amelyek az Igbo elleni atrocitások mértékét alábecsülik.
A Naija News emlékeztet arra, hogy Gowon tábornok korábban kijelentette, hogy a Biafrani konfliktust 1966 -ban szecessziós cselekedetek kezdeményezték, nem pedig semmilyen etnikai célzás.
A nyilatkozat részben így szól: „Javítani kell azt a súlyos narratívát, amelyet Gowon tábornoknak választott a terjeszkedéshez.
„Bátorsággal kell rendelkeznie az igazság nyilvánosságra hozatalára az Aburi -megállapodás elhagyásához, egy békemegállapodáshoz, amely elkerülheti a Nigéria/Biafra háború tragikus eszkalációját.
“Gowon Igbo felé mutató katonai agressziója nem csupán a szecessziós vágyakra adott reakció volt, hanem egy stratégiailag kiszámított cselekvés, amelyet a brit gazdasági érdekek vezettek a Biafra olajban gazdag keleti régiójában és a Fulani oligarchia megtorló motívumait.”
Az Igbo testület hozzátette, hogy a Mindenható Isten Gowon tábornoknak két jelentős célból folytatta az életét, hogy átadja a lelkiismeretét és keresse meg Isten megbocsátását, és megidézi erkölcsi bátorságát, hogy nyíltan vallja be tévedéseit, és pontos beszámolót nyújtson a nigériai biafrani háborúról; Másodszor, hogy megkönnyítse a gyógyulást azáltal, hogy az Igbo emberek megbékélése és rekonstrukciója felé tett erőfeszítéseket vezet.
Ohaneze azonban azt mondta: „Valóban sajnálatos, hogy Gowon legutóbbi önmagátgratuláló nyilatkozatai, amelyek valószínűleg a kép fertőtlenítésére tervezték, inkább egy olyan homlokzatot tartanak fenn, amely sérti az Igbo nemzet mélyen érezhető panaszait.
„Ahelyett, hogy átfogná ezt a pillanatot a személyes és nemzeti gyógyulás miatt, megsértette a három millió ártatlan Igbo civilek emlékeit, akik a polgárháború alatt életüket vesztették.
„Katonai büszkesége és a csend esküe több mint öt évtizede kínozta őt, és mélyen személyes küzdelemhez vezetett, amellyel most szembesülnie kell.
„Az Ohanaeze elakadhatatlan tanácsja Gowon tábornoknak egyértelmű és sürgős; az idő múlásával abba kell hagynia kitérő taktikáját, szembesülnie a lelkiismeretével, és elhagynia kell a Nigéria története e súlyos fejezetét körülvevő hamisságokat.
„Mivel csak korlátozott ideig maradt, elengedhetetlen, hogy beszéljen a nem lakott igazságról, és megbocsátást kér az Igbo és a nigériaiak által.
„Az elkövetett atrocitásokból származó átok, például az Asaba mészárlás, és a hárommillió élet tragikus fizetését meg kell emelni.
„Gowon cselekedeteinek fájdalmas következményei továbbra is rezonálnak, és a középső övben még a közösségeket is érintik, ahol a Fulani milíciák által elkövetett erőszak továbbra is fennáll.
„Ez egy erõteljes pillanat a társainak egy újabb lehetőséget teremthet neki, hogy előforduljon, megterhelje magát és beszéljen az igazságról.
“A világ figyeli és várja, hogy Gowon tábornok az utókor kedvéért emelkedjen.”
